Пишем легенду
В статье представлены картины польского сюрреалиста Томаша Ален Копера
Пишем легенду
А в далеком далеке
Мячик плавает в реке...
(«Мой 20 век»)
Содержание:
1. Что такое «легенда»
2. Отличие легенды от сказки и мифа
3. Виды (типы) легенд и их основные темы
4. Особенности построения и языка легенды
1. Что такое «легенда»?
Легенда... Какой автор не мечтает написать легенду? Почти все. Но вот что удивительно – мечтать мечтают, а пишут, в итоге, единицы.
Перелопатив наш архив, я нашел совсем немного произведений, в названиях которых есть слово «легенда»: «Легенды о Хаанстальге», Алекс-Джейн Коул; Эрхэ – легенды о безумном некроманте, о Звездном Мастере, о Гильдии Палачей, «Mondengel. Легенда о Ночном Хищнике», Darkflight, прямой отсыл к легенде имеет рассказ Демонио «Любовь после гроба»... У большинства авторов легенда чаще всего является «не своей», собственно, тоже написана по фендому.
Почему так? Знаний не хватает, или же фантазии?
Я попытался разобраться, что же такое «легенда»? Чем она отличается от других произведений? И для начала, естественно, полез в словари. Полез и... один за другим откладывал в сторону БЭС, современный толковый словарь русского языка Т.Ф. Ефремовой, толковый словарь живого великорусского языка В. Даля, другие словари – Ожегова, Ушакова... даже Википедия не оставила меня удовлетворенным.
Во всех словарях я нашел самые простые определения, в принципе, не дающие писателям необходимые ориентиры.
Все они, конечно, упоминали о переводе слова «легенда» с латинского как «то, что нужно читать»; все они говорили о многозначности слова, о его широком и узком смысле; о поэтичности сказаний, о многообразии жанров, о... В общем, в узком понимании все в словарях сводится к пониманию легенды в ее историческо-литературном развитии, а в широком, что легенда – это «недостоверное повествование о фактах реальной действительности».
Ни на один из своих вопросов я так и не получил ответа. А вопросы эти, я уверен, волнуют любого писателя:
1. Что же такое легенда и каковы ее основные признаки?
2. Чем легенда отличается от сказки, а, тем более, от мифа?
3. Каковы основные жанры и темы легенд?
4. Какие виды и типы легенд бывают?
5. Что же такое – современная легенда?
6. Есть ли отличия строения, формы легенды, ее языка от других произведений?
Поэтому мне пришлось просмотреть кучу книг, в результате я получил кое-какие ответы и, не претендуя на ученость, хочу поделиться с вами тем, что мне показалось интересным, а главное – проливающим свет на темноту незнания.
Итак, возьмем любое словарное определение и будем от него отталкиваться:
Легенда [легенда] ж. 1) а) Поэтическое фантастическое сказание (обычно религиозного содержания). б) Фантастический рассказ, поэтическое предание о каком-л. событии или лице. 2) Инструментальная пьеса повествовательного характера, часто воплощающая музыкальными средствами какое-л. народное предание. 3) То, что кажется невероятным; вымысел, выдумка. 4) Вымышленная с целью конспирации биография разведчика. 5) перен. Надпись на монете. 6) перен. Пояснительный текст и совокупность условных знаков к плану, рисунку, карте и т.п. (Современный толковый словарь русского языка Т.Ф. Ефремовой)
Вот уж действительно, что только не называют легендой! Это и:
Апокриф Байки Благочестивые сказания Бывальщины Былички Городские легенды Духовный стих |
Жития Жития святых Криминальные истории Мифы Назидательная повесть Поверье Поучения |
Предания Сказания Сказания о чудесах Сказки Христианская повесть Церковные сказания и т.д. |
Самое большое сходство у легенды и, конечно, предания. Главное отличие: историческая достоверность в предании больше, чем в легенде. Чаще же авторы путаются – а что же перед ними: сказка, миф или легенда?
2. Отличие легенды от сказки и мифа
У сказки и легенды много общего: волшебство и волшебные превращения, чудеса и чудо; помощь третьих сверхъестественных или божественных сил; повторяющиеся сюжеты, темы; даже языковые приемы и средства – образность, гиперболизация, могут быть похожими слова зачина и концовки, хотя в легенде они не закреплены, – но есть и принципиальные различия. Давайте на них посмотрим:
Сказка | Легенда |
Основа сказки – фантастический вымысел, не связанный с реальными событиями. | Основа легенды – реальность. Даже если вся легенда – чистая фантазия – это как бы то, что могло бы быть в реальности. |
В сказке всегда есть очевидный нравственно-поучительный подтекст, который формирует мораль, правила «общежития». | Мораль легенды больше направлена на формирование поведения человека в конкретной ситуации и часто подается как философская идея. |
Сюжет сказки строится по выработанным веками устойчивым законам. Самый простой: зачин, испытание с троекратным повтором (скажем, огонь, вода и медные трубы), счастливая концовка с победой добра над злом. | Сюжет легенды неустойчив, близок к последовательному ходу события в реальности. |
Сказка легко классифицируется по жанру: волшебная, бытовая, о животных. | Легенда настолько разножанровая, что ее классифицируют по содержанию, то есть по той теме, которую она раскрывает: топонимическая, христианская, социально-утопическая и т.д. |
Сказка может носить развлекательный характер, быть своеобразной забавой, потехой. | Легенда развлечением бывает редко, чаще она рассказывает о серьезном, о том, что «следует прочитать» и сделать выводы. |
Еще более тонка грань между легендой и мифом. Многие ученые не разделяют эти понятия. Однако мне удалось все же выделить в их трудах некоторые различия между мифом и легендой:
Миф | Легенда |
Главное в мифе – это отражение представлений человека об устройстве мира, причем при наличии третьей силы (к примеру, божественной), которая властвует над человеком и миром. | В легенде это тоже есть в виде символического обобщения, но все же не является главным. |
Цепь событий в мифах протекает, как правило, в большом временном промежутке, охватывает значительный хронологический период (к примеру, повествование о 12 подвигах Геракла). | Легенда, как правило, рассказывает об одном событии, она эпизодична, поэтому ее часто называют «приуроченной», ученые говорят о том, что легенда – это произведение, в котором осуществлен переход от мифического времени к историческому. |
Важная тема мифов – противопоставление бессмертности богов и смертности человека. Мифы сакральны. | Герои легенд, как правило, смертны (даже в легендах о святых, или если герои получают покровительство каких-то сил). Легенда менее сакральна. |
Мифы могут говорить о мире и людях вообще, обобщенно. | Легенды чаще принадлежат культуре какого-то народа. |
Мифы – сами по себе своего рода канон, ритуальная система, культовая. | Легенда же, опираясь на канон, имея его в виду, при этом может быть неканоничной и претендовать на большую истину. Потому ученые часто называют легенду «перекодировкой» представлений, а еще говорят о ее маргинальном характере, то есть о «пограничности», не связанной непосредственно с культом. |
3. Виды (типы) легенд и их основные темы
Классифицировать легенды очень сложно. Прежде всего, выделяют тематические группы легенд, но единой классификации нет, тут ученые основываются на каких-то аспектах, традициях, специфике, времени и прочем.
Я попробовал «собрать» виды легенд, основываясь на тех темах, которые в них воплощаются. Конечно, я это все собирал без привязки ко времени, далеко не все темы назвал (так что везде можно ставить «и т.д.»), наверняка упустил многое, но, надеюсь, что все-таки какое общее видение сложилось и вам пригодится.
Вид (тип) | Основные темы |
Мифологические легенды
– устные народные произведения сюжетного характера, основанные на древних дохристианских представлениях, которые со временем утратили свою мировоззренческую основу и приобрели чисто символические художественные значения. |
|
Антропоморфичные легенды: с очеловечиванием предметов или явлений – солнца, ветра, воды, духов леса, реки, болезней, судьбы и т.д. | Помощь или вред одухотворенных сил природы человеку. Явление болезни и избавление от нее. Взаимоотношения человека и судьбы. |
Зооморфичные легенды: о превращении человека в животное и наоборот. | Легенды про оборотней. Легенды про мудрых животных. Тема пленения человека животным (к примеру, жертвоприношение девы дракону). Тема обретения настоящей судьбы (к примеру, в Царевне-лягушке). Тема наказания человека превращением в животное. Тема избавления человека от тяжкой судьбы путем превращения. |
Тератоморфные легенды: о чудовищах и человеке. | Легенды о вампирах. Легенды о драконах или многоглавых змеях. |
Этиологические легенды: повествующие о происхождении природных явлений, флоры и фауны (более не божественного, как в мифах, начала, а человеческого). | Тема о фантастическо-реальном происхождении озера, горы, неба, молнии и т.д. Тема наказания или награды за любовь, ухода от людей (переход в природное состояние, к примеру, легенда о цветке Иван-да-марья). Тема воплощения человеческих эмоций в природное состояние. Тема материнской любви (или жены), ее пролитых слез по детям, мужу. Тема перехода в природное состояние с возможностью приносить помощь или вредить. |
Демонологические легенды: об отношениях человека с силами зла. | Тема о лютой смерти. Тема о возвращении мертвых к живым. Темы о русалках (об упырях). Тема о нанесении вреда живым за нарушение традиций и ритуалов. Тема о мести духов за какую-то вину живых. Тема о людях, которые наделены сверхъестественными качествами: о колдунах, чернокнижниках, знахарях, ведьмах, ворожеях, провидцах и т.д. |
Легенды о загробной жизни: о жизни человека после смерти. | Тема о помощи духов мертвых. Темы о домовых, о защите дома. Темы об охране мертвыми каких-то объектов (о духах-хозяевах). Тема передачи мудрости, знания от духов живым. |
Апокрифические легенды
– прозаические произведения церковно-религиозного содержания, созданные на основе мотивов и образов библейской и апокрифической литературы при наличии языческих представлений и фантазии народа. |
|
Ветхозаветные | |
Космогонические легенды | Происхождение вселенной, мира. Темы о дуальности (добром и злом начале) высших сил. Темы борьбы Бога и Сатаны. |
Антропогенические легенды | Темы о создании мужчины и женщины. Темы о вмешательстве Сатаны в создание человека. |
Антропологические легенды | Жизнь первых людей. Темы о рае. Темы и мировом дереве (древе жизни). Темы о первородном грехе. Темы об изгнании из рая. Темы об отношении человека с Богом и Сатаной. Темы о потопе. Темы о змееборстве и т.д. |
Ономатологические легенды | Темы происхождения имен. Темы происхождения названий. |
Этногенические легенды | Темы происхождения народов, наций (Сыновья Ноя, Вавилонская башня, история сыновей Иакова и 12 колен и т.д.). |
Новозаветные | |
Христианские | Темы о предательстве веры. Темы о потопе, Ное и переосмысление их в новой концепции спасения. Темы о суде Соломона. О Моисее и т.д. |
Христологичные | Все темы о Христе. О Христе и Богородице. |
Агиографические легенды | Темы о жизни и делах святых. О чудесных деяниях святых. Темы о днях памяти, о ритуалах. |
Геортологические легенды | Темы о происхождении праздников. О работе и отдыхе людей. |
Эсхатологические легенды | Темы о конце мира. Темы о борьбе добра и зла. Темы страшного суда и т.д. |
Исторически-героические легенды
– это легенды, связанные с реальными событиями истории. |
|
Топонимические легенды (этимологические, ономатологические) | Темы о происхождении названий, имен географических объектов и предметов: расселенных племен, об огне, городов, поселений, названий местности и прочего. |
Топографические легенды | Темы о происхождении морей, рек, озер, скал, гор, перевалов, дорог, какой-то местности и т.д. |
Героические | Темы о героях и их деяниях. О богатырях. О битвах, о доблести в бою. О пленении и выходе из плена. О героях со сверхъестественной силой. |
Социально-утопические легенды
– легенды о простой жизни человека и ожиданиях будущего. |
|
Эсхатологические | Темы о будущем, связанные с верой. О Фаусте. О переустройстве мира. |
Утопические | Темы о счастливой стране или счастливом месте (Эльдорадо). О потерянных странах (Атлантида). Об утопическом богатстве, благополучии. О герое-освободителе. О справедливом царе. |
Социальные | Темы избавления от страданий. О справедливости. О соблюдении или нарушении традиций, ритуалов. О конце света. О культурном герое. |
Семейные легенды | Темы об отношениях жены и мужа, сына и матери, брата и сестры, свекрови и невестки, тещи и зятя и прочее. О Казанове, Дон Жуане и т.д. |
Сатирические легенды | Темы о богатых и бедных. О бытовых проблемах. О равенстве и неравенстве, свободе и несвободе и т.д. |
Современные легенды
– еще не устоявшееся, но уже обладающее определенными чертами понятие, легенды о современной жизни, вместе с тем и «возвращающие» старые темы в современной обработке. |
|
Исторически-героические легенды – переосмысляющие прошлое | Темы переосмысления исторических событий и действий героев, к примеру, легенды о Суворове, Чапае, о случаях во время ВОВ и т.д. |
Исторически-социальные легенды | О жизни в прошлом, например, в СССР. Об освоении новых территорий, земель. О появлении новых городов. О бедных и богатых. О заговорах и тайных обществах. О социальных экспериментах. О страхах общества. О власти и простом человеке и т.д. |
Современные сказки | О чудесных происшествиях с человеком. О Фениксе, о Синей птице. Про Золушку и принца на белом коне. О нахождении неожиданных подарков судьбы. Темы о современных приметах и суевериях. О спрятанных и найденных кладах. О вампирах, домовых, барабашках и прочем... |
Бывальщины, былички | Рыбацкие или охотничьи легенды. Темы о флоре и фауне в ее современном состоянии. Легенды по типу «это было с кем-то». |
Криминальные истории | О похищении людей. О противостоянии групп. Об успешных и неуспешных преступниках. О маньяках. Темы предупреждения об опасности и прочее. |
«Индустриальные» легенды | Темы о секретных технологиях, технике. Темы о влиянии техники и технологий на людей. Темы возвращения к природе. Темы роботехники и захвата мира роботами. Экологические темы и т.д. |
«Уфологические» и тератоморфные легенды | Легенды о пришельцах, о тарелочках. О Бермудском треугольнике. О необъяснимой пропаже людей и предметов. О необъяснимых событиях, явлениях. О таинственном влиянии какого-то места на человека. О Несси или Чужом и прочее... |
«Разрушающие» легенды | К ним относятся рассказы, пытающиеся разрушить прежние мифы и легенды |
Городская (урбанистическая) легенда | Все темы современных легенд могут воплощаться в городской легенде, но есть и специфические темы: О подземных городах, лабиринтах и бункерах, Легенды о происхождении улицы, площади, памятника, О городских героях (или негероях), О пропаже или нахождении людей, О таинственных домах и лифтах, О каких-то необычных местах в городе, О таинственных автобусах и автомобилях, О жизни разных слоев населения, об известных людях («утки»), О волшебных магазинчиках, Об экстрасенсах, гадалках, цыганках и прочее... |
4. Особенности построения и языка легенды
Форма легенды неустойчива, свободна. Отчасти это потому, что пересказ легенды допускал импровизацию, а сказки или мифа – нет. Сохраняя древние сюжеты, темы, легенда «рассказывала» их с точки зрения того времени, в котором она возникала.
Легенда – прозаический эпический жанр, повествование о прошлых событиях (хотя есть и исключения, например, духовный стих). Однако чаще всего – это небольшой рассказ или маленькая повесть.
И все же у нее есть сложившиеся веками правила построения.
Зачин легенды может быть вполне сказочным, построенным по сказочным формулам:
«Жили-были...»,
«В некотором царстве, в некотором государстве...» и т.д.
Но чаще рассказчик сразу упоминает о прошлом:
«Давным-давно это было...»,
«Дело было в старину...»,
«Когда-то в одном городе...»,
«Когда деревья были большими...» и прочее.
Иногда рассказчик обращается к авторитетным лицам, которые якобы подтверждают достоверность сказанного, и ведет повествование как бы «по чужим словам»:
«Один старик мне рассказывал...»,
«Было это с одним моим приятелем (знакомым, ученым)...»,
«Умные люди поговаривают, что...».
Особенно это характерно для современных легенд, которые рассказывают о недалеком прошлом. Буквально – о «вчера». Гораздо реже рассказчик начинает легенду словами:
«Я сам это видел...»,
«Я тому свидетель...», хотя и такой зачин может быть.
Интересен зачин в форме вопроса:
«Знаешь ли ты о Литейном переулке?»,
«Вы были на Синем озере?»,
«Почему есть черные лебеди?»,
«Вы слышали о...?» и т.д.
Основная часть легенды, как правило, либо малоэпизодна, а чаще – одноэпизодна.
Если это небольшая цепь эпизодов, показывающих развитие действия, они не имеют четкой обязательной последовательности, как в сказке, а лишь служат для показа события. В небольшом рассказе – в центре один эпизод, вокруг которого все и складывается.
Автор старается убедить в достоверности происходящего, даже если это очевидная фантастика, сам верит в то, что говорит. При этом в отличие от сказки, используется феномен «чуда», а не «чудес, волшебства».
Развязка может быть
– ожидаемой (например, в легендах, рассказывающих о деяниях героев, великих людей, о подвигах, битвах);
– «переломной», меняющей все: «С тех пор Иван стал совсем другим...», «С того дня...»;
– вовсе неожиданной: «А все не так вышло...», «Вдруг смотрит...!»
Концовка легенды тоже неустойчива.
Иногда она представляет собой результат действий, событий: «Вот так все и случилось...», «Люди сохранили это в памяти...», «Жизнь с тех пор изменилась...», «С тех пор лебеди черные...» и т.д.
Она может быть и в виде закрепления какого-то правила: «Больше туда они не ходили...», «Правильно сделал...», «Всем урок...».
Мораль, нравоучение могут быть в контексте – как некий вывод, который должен сделать слушатель, читатель, но могут быть и открытыми, прямыми: «А не нужно было лезть...», «Грех это...» и т.д.
Современная легенда тоже сохраняет древнейшие особенности построения, меняются события, герои и, конечно, язык, но основы – остаются.
Для языка легенды характерны:
– смена повествования, стиль речи (от простого, до высокого);
– олицетворение;
– антитеза (в том числе, социальная);
– фантазия и юмор;
– гипербола (воспринимается как реальность)
– символизм образов (в том числе элементы древних «табу», запретов, правил, ритуалов, традиций);
– антропорфичность (все о человеке)));
– анимизм (вера в душу одушевленность всего и вся);
– инициация (переход на какой-то новый уровень мышления, развития, статуса, способностей и прочего);
– метаморфоза (превращение, перевоплощение)
На мой взгляд, легенда – самое «народное» произведение, своеобразное зеркало времени, людского понимания и объяснения реальности. Она бессмертна. И я уверен, что все важные события века прошедшего и века будущего отразятся в легендах.
Пишите легенды. Удачи вам.
Что стоит почитать:
Буслаев Ф.И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства.
Афанасьев А.Н. Народные русские легенды.
Драгоманов М.И. Малорусские народные предания и рассказы.
Веселовский А.Н., Опыты по истории развития христианской легенды.
Пропп В.Я., Фольклор и действительность.
Морохин В.Н. Прозаические жанры русского фольклора.
Добавить комментарий
Комментарии
С Уважением
На самом деле, прочитав анонс конкурса, я, как всегда, загорелась кучей идей, за которые хотелось взяться тут же. Причём за все сразу. Но чем подробнее я пыталась продумать детали, тем больше запутывалась. Никак не могла ухватить ту самую ниточку, которая отделяет легенду от всего остального. И, что делать - интернет в помощь. Однако найти что-то более-менее связное реально не удалось, вопросы оставались прежними. А тут вот так вовремя статья...) Нужные моменты удалось охватить не сразу, однако более-менее со временем, мне кажется, я подобрала нужный вариант, основанный на примерах из статьи. Что там получится или нет, покажет конкурс, но... Аль, мерси. ^^ Статья полезная, да и очень вовремя.
Я вот удивляюсь, у нас не Аль, а летучая энциклопедия. Многотомная. Ну это же надо, вот так просто делиться доступным систематизированным материалом!
А ведь будешь искать при случае, копаться, вздыхать, ломать голову - и не факт, что не потеряешь вдохновение.
Конечно, само собой, что это - только основа, платформа. Но, надо признаться, она развеяла опасения и облегчила написание работы существенно.
Кроме того, пояснения пробудили фантазию: сразу за несколько сортов легенд ухватиться захотелось.
Мне знаешь, чего не хватило, Аль?
Вот ты упоминаешь характерные для легенд приёмы, а вот в частности очень хотелось бы подробнее узнать о стиле речи. Мне кажется, что для легенды свойственна стилизация, даже подражание. Вот сейчас пишем легенды, как выдержать именно атмосферу при помощи средств речи?
В общем, некоторые секреты именно стилистики, чтобы легенда вышла более легендарной, хотелось бы.
А статья - жемчужина, ага)))
Я не согласен с постулатом о том, что концовка легенды неустойчива. Напротив - концовка легенды всегда статична. Её можно принять или не принять, но так было! Легенда - свершившийся факт, запечетлённый на бумаге или устно. Сфинксы на Банковском мосту Санкт-Петербурга благоволят целеустремлённым - стоит только погладить их перья. Это легендарный факт! Как и то, что на Поцелуевом мосту влюблённые, целуясь, заключают некий договор любить друг друга вечно(единственный мост, что не разводится)
Мне кажется, легенда - это желание, воплощённое людьми в нечто осязаемое - текст, рисунок, музыку. И историческая подоплёка отнюдь не помеха - большинство легенд позитивны. Добро побеждает! А в мрачной ипостаси - не ходи во зло!
.
Но на самом деле - очень своевременная статья. Узнала для себя много нового. Обычно что в школе, что в вузах - легенды, мифы и сказки дают единым литературным пластом, лишь упоминая о различиях - а здесь проведена старательная сравнительная работа, которая может помочь разобраться в знакомом фольклоре.
Особенно удивило, что легенды могут быть бытовыми и даже с юмором... То ли они мне не попадались, то ли я не знала, что это легенды...
Спасибо за статью!
п.с. - А ведь может же быть, получается, легенда от первого лица? В духе "шёл по лесу, увидел юношу, сияющего в лунном свете и растаявшего с первым рассветным лучом..." Или нет?
Только, я некоторые моменты не поняла, а спросить открыто стесняюсь.
1. "Герои легенд, как правило, смертны (даже в легендах о святых, или если герои получают покровительство каких-то сил)." А потом в таблице про тип/вид: "Тератоморфные легенды: о чудовищах и человеке. Легенды о вампирах." Но ведь вампиры бессмертны. Или это будет легенда, а не миф?
2. "Тема обретения настоящей судьбы (к примеру, в Царевне-лягушке).
"Тема наказания человека превращением в животное." - а если будет и тот и другой пункт, то это тоже будет легенда?
3. "Сюжет легенды неустойчив, близок к последовательному ходу события в реальности." - вообще этот момент не поняла.
Я предупреждала...
1. Главный герой легенды все же человек, а вот другими героями могут быть и вампиры. Даже если вампир - главный, его история все равно будет рассказана для людей))).
2. Сама тема еще не делает легенду легендой. Тут многое нужно учитывать.
3. Вот смотри, например: сюжет волшебной сказки как бы закреплен в литературе, в любой из них есть зачин, потом испытание героя (трижды), концовка. А в легенде история будет рассказывать так, как если бы она происходила в реале, скажем, герой не обязательно проходит испытания или же их слишком много, по пути он может еще парочку дел провернуть))), в гости зайти, потом вернуться к началу... В общем, он не такой целеустремленный.
Честно, многое для меня было неожиданностью. Я не буду перечислять, но твои таблицы повергли меня в шок в хорошем смысле этого слова - вот уж никак не предполагала, что в понятие легенды входит столько всего! Была уверена, что это понятие гораздо уже.
Вот уж действительно - широкое поле деятельности для творчества))) и что теперь делать? Когда все это успеть написать? Конкурс-то на носу)
Знай я чуть раньше, что легенды - это так много, я бы ух, развернулась) а может, и нет... в любом случае, мне лично эта тема очень интересна, и задумок на самом деле у меня много - просто вообще, и, правда, мне будет наверное полегче их осуществить - после прочтения твоей статьи.
А кое–что наверняка вы увидите в ближайшем будущем)) очень на это надеюсь))
Спасибо! Аль, ты, как всегда - на высоте)) таким материалом можно гордиться))
Теперь все намного ясней, и то что раньше было призрачным, стало более матерьяльчик что-ли, более четко прорисованным. Тетерь можно лучше построить легенду, да и мифы со сказками теперь не в общей куче. Вообще статья помогла разложить все на свои полочки, большое спасибо.
Ангел, ты просто герой, собравший воедино информацию и преподнесший ее нам в понятном варианте.
И очень полезная в преддверии предстоящего конкурса! Теперь точно никто не спутает легенду с мифом. И очень надеюсь на конкурсе почитать много не только красивых, но и животрепещущих легенд)))
Спасибо огромное за проделанную работу! Статья очень нужная!
В общем, ещё раз спасибо тебе.
Всё понятно, всё ясно. Да, тоже рыскала по словарям и справочникам, но ничего вразумительного так и не нашла. Спасибо, Аль за статью. Действительная в свете конкурса необходимый материал!
*Сбор данных -- завершен.
Анализ -- проведен.
Вывод -- сделаны.*
Уважаемый читатель!
При подсчёте учитываться будут баллы только зарегистрированных пользователей, оценивших не менее десяти работ. Голосовать за собственные конкурсные произведения и раскрывать тайну авторства нельзя, но участвовать в голосовании авторам — необходимо.
Помним:
► 1 – 3 балла: – работа слабая, много ошибок;
► 4 – 6 баллов: – работа средненькая, неинтересная, или плюсы «убиваются» неоспоримыми минусами.
► 7 – 8 баллов: – работа хорошая, требуется небольшая доработка
► 9 – 10 баллов: – работа хорошая, интересная.